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　　橋溪村位于廣東省梅縣陰那山五指峰西麓。村落四面環(huán)山，古樹(shù)婆娑、溪流清澈，村落風(fēng)貌、歷史建筑及街巷空間格局保存完整。獨(dú)特的客家古民居建筑，依山傍水、錯(cuò)落有致。

　　明萬(wàn)歷年間，來(lái)自福建寧化石壁村的朱陳兩姓客家人輾轉(zhuǎn)搬遷，先后來(lái)到橋溪村卜筑營(yíng)居，世代聯(lián)姻，繁衍生息。先民對(duì)村落選址極為講究，村落四面環(huán)山，處于山的陽(yáng)坡，避風(fēng)向陽(yáng)，道路隨形就勢(shì)、曲折婉轉(zhuǎn)。村落的平地讓給了稻谷和菜地，聰明的先民因勢(shì)利導(dǎo)，背山面水，順著山勢(shì)建造了不同形制的房屋，或依山就勢(shì)，或筑臺(tái)傍水。

　　朱氏后人是早年越洋華僑大潮中的一分子，衣錦還鄉(xiāng)后建造新屋光宗耀祖，形成了富麗、大氣的客家民居建筑群落。這些精美的客家建筑，沿著村內(nèi)溪水分布，整體呈狹長(zhǎng)帶狀。建筑選址頗為講究，仕德堂、善慶樓、寶慶居、繼善樓、逸廬、衍慶樓、祖德居等較為高大的建筑坐落在村落北側(cè)山峰之間的凹處。山體向溪邊延伸，使得這一內(nèi)凹空間具有良好的防風(fēng)特性;其他建筑則處于村落南側(cè)的山體內(nèi)凹且地勢(shì)相對(duì)平緩的地方，適宜生活居住。

　　村落中的善慶樓是客家古民居的代表，設(shè)計(jì)十分巧妙，不論是平面布局還是立面構(gòu)造，都與建于明代的仕德堂有機(jī)結(jié)合、融為一體，堪稱(chēng)天衣無(wú)縫。

　　村落中這些客家古民居建筑的營(yíng)造十分考究，大量實(shí)木槅扇代替土墻，地面、墻裙做花紋圖案，堂屋之間的連廊改為小天井，方便通風(fēng)采光，舒緩了建筑冷峻、嚴(yán)肅的氣氛。有些建筑在掩雨過(guò)道前側(cè)或后側(cè)設(shè)琉璃空花影壁，營(yíng)造出橫天井的層次深度，使得原本簡(jiǎn)陋的建筑成為寧?kù)o舒適的生活場(chǎng)所。

　　這些客家建筑也是寄托客家文化習(xí)俗的重要載體。橋溪村有添丁上燈的習(xí)俗，每年元宵節(jié)，前一年添了男丁的人家要在祠堂橫梁掛上一盞紙燈，以示吉祥。

　　作為客家人的聚居地，橋溪村還延續(xù)著古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——客家山歌。它是村民經(jīng)過(guò)歷代口頭創(chuàng)作、口頭傳誦、即興而唱形成的一種口頭文學(xué)，具有非常鮮明的地方特色和濃郁的生活氣息。

　　史英靜